23. 승도솔천궁품(昇兜率天宮品) 3

   13. 寶幢의 莊嚴(보당장엄)

百萬億天鈴幢과 百萬億金網幢이 出微妙音하며 百萬億天繒幢이 衆彩具足하며

百萬億香幢에 垂布香網하며 百萬億華幢이 雨一切華하며 百萬億天衣幢에 懸布妙衣하며

百萬億天摩尼寶幢이 衆寶莊嚴하며 百萬億天莊嚴具幢이 衆具校飾하며

百萬億天鬘幢에 種種華鬘이 四面行布하며 百萬億天蓋幢에 寶鈴和鳴하야 聞皆歡喜하니라

 

百萬億天鈴幢(백만억천령당)과, 백만억 하늘 방울을 단 깃대와

百萬億金網幢(백만억금망당)이, 백만억 금으로 만든 그물 깃대들이 出微妙音(출미묘음)하며, 미묘한 소리를 내며,

百萬億天繒幢(백만억천증당)이,백만억 하늘 비단으로 만든 깃대가

衆彩具足(중채구족)하며, 온갖 색과 무늬를 갖추었으며

百萬億香幢(백만억향당)에 垂布香網(수포향망)하며, 백만억 향 깃대에서는 향 그물을 드리웠으며,

百萬億華幢(백만억화당)이, 백만억 꽃 깃대는 雨一切華(우일체화)하며, 온갖 꽃을 비 내리며,

百萬億天衣幢(백만억천의당)에, 백만억 하늘 옷 깃대에, 懸布妙衣(현포묘의)하며, 아름다운 옷을 펼쳐내고

百萬億天摩尼寶幢(백만억천마니보당)이 백만억의 천마니보 깃대는

衆寶莊嚴(중보장업)하며, 온갖 보배로 장엄되고  

百萬億天莊嚴具幢(백만억천장엄구당)이, 백만억의 하늘 장엄을 갖춘 갯대는

衆具校飾(중구교식)하며, 여러가지 도구들로 장식되고 

百萬億天鬘幢(백만억천만당)에 백만억 하늘 꽃다발은 四面行布(사면행포)하며,  사면으로 펼쳐져 있으며

百萬億天蓋幢(백만억천개당)에, 백만억 천개당=하늘 일산 깃대는 

寶鈴이 和鳴(보령화명)하야, 보배방울을 온화하게 울리니 聞皆歡喜(문개환희)하니라. 듣는 모두가 기뻐하였다.

 

   14. 音樂聲(음악성)의 莊嚴(장엄)

百萬億天螺가 出妙音聲하며 百萬億天鼓가 出大音聲하며 百萬億天箜?가 出微妙音하며

百萬億天牟陀羅가 出大妙音하며 百萬億天諸雜樂이 同時俱奏하며

百萬億天自在樂이 出妙音聲호대 其聲이普遍一切佛刹하며

百萬億天變化樂이 其聲如響하야 普應一切하며 百萬億天鼓가 因於撫擊하야 而出妙音하며

百萬億天如意樂이 自然出聲하야 音節相和하며 百萬億天諸雜樂이 出妙音聲하야 滅諸煩惱하니라

 

百萬億天螺(백만억천천라)가, 백만억의 하늘고동(소라)이 出妙音聲(출묘음성)하며, 미묘한 음성을 내고 

百萬億天鼓(백만억천천고)가, 백만억의 하늘북이 出大音聲(출대음성)하며, 큰 소리를 연출하며

百萬億天箜후(백만억천공후)가 백만억의 하늘 공후(箜篌)가 出微妙音하며, 미묘한 소리를 내고  

[공후(箜篌)= 본래 서역에서 전래된 악기로 중국을 거쳐 한국에 들어와서 사용되던, 하프와 유사한 현악기. 와공후(臥箜篌, 13현), 수공후(竪箜篌, 21현), 대공후(大箜篌, 23현), 소공후(小箜篌, 13현)로 나뉜다.]

百萬億天牟陀羅(백만억천모다라)가, 백만억의 하늘 모다라가 出大妙音하며, 크고 미묘한 소리를 내어서 

[모다라牟陀羅=모날라(慕捺羅) 범어 무드라(mudra) 밀교에서 제존(諸尊)의 서원을 표시하는 인상(印相) · 인계(印契)를 말하며, 부처나 보살의 손이나 손가락의 특정한 모습을 일컫는 말로, 여기서는 그것도 하나의 악기로 표현이 한것.] 

百萬億天諸雜樂(백만억천제잡악)이, 백만억의 하늘 여러 음악을  

同時俱奏(동시구주)하며, 동시에 함께 연주하였으며, 

百萬億天自在樂(백만억천자재악)이, 백만억 하늘 자재한 음악이 出妙音聲호대, 미묘한 소리를 내니 

其聲(기성)이, 그 소리가 普遍一切佛刹(보변일체불찰)하며, 모든 부처님 세계에 두루하고

百萬億天變化樂(백만억천변화락)이, 백만억 하늘 변화 음악이  

其聲이 如響(기성여향)하야, 그 소리가 메아리 같이 普應一切(보응일체)하며, 온통 울려 퍼지며 

百萬億天鼓(백만억천고)가, 백만억 하늘 북이 因於撫擊(인어무격)하야, 두드려지니

而出妙音(이출묘음)하며, 묘음을 연출하고 百萬億天如意樂(백만억천여의악)이,백만억 하늘 여의악이 

自然出聲(자연출성)하야, 자연히 소리를 내어 音節이 相和(음절상화)하며, 음절이 서로 조화를 이루며, 

百萬億天諸雜樂(백만억제천잡악)이, 백만억 하늘 여러 음악은 

出妙音聲하야, 미묘한 소리를 연출하여  滅諸煩惱(멸제번뇌)하니라. 모든 번뇌를 없앴다.

[음악=妙音의 심리적 영향

1) 심리적 믿음을 준다. → 젊은 남녀의 연인 관계뿐만 아니라 가정에서의 부부나 자식들 간에도 음악을 같이 듣거나 불러서 상호간의 심리적으로 믿음과 좋은 감정으로 유대관계를 돈독케 하는 효력을 가지게 한다.

예를 들면, 연인과 함께 멋진 노래를 불러서 사랑하는 사람의 마음을 매혹시키는 것과 같은 것이다.

2) 건강한 뇌를 만든다. → 아름답고 감동적인 장면을 보거나 노래를 들었을 경우에 심리적으로 마음이 안정되어 정신적으로 기분이 좋아지는 것을 경험하게 된다. 인간의 감정은 뇌에서 시각적으로 느끼는 것보다 청각적으로 들어오는 정보에 빠르게 반응을 하여 뇌의 기능을 건강하게 한다는 것이다.

3) 생명을 존속시키는 기능을 한다. → 좋은 음악은 좋은 감정을 생성하는데 중요한 작용을 하는 쾌락 호르몬을 분비하여 뇌 정신에 건강하게 작용하여 긍정적인 생각으로 행동하는 에너지를 생성한다는 것이다.

4) 심리적인 스트레스를 없앤다. → 현대의 복잡한 시대에 살아가고 있는 우리들은 가정과 직장, 동료 등과의 인간관계에서 발생하는 스트레스의 원인이 되는 위협을 받으며 일상생활을 하고 있다.

옛날부터 주술사나 무당 등이 치료 목적으로 음악을 사용했던 것을 현대에서 뇌 과학이 과학적으로 증명하여 좋은 음악을 들음으로써, 엔도르핀 등 쾌락 호르몬의 분비를 증가시켜 스트레스 호르몬인 코르티솔의 저하로 심리적 안정과 불안한 감정을 없애는 생리현상이 일어난 다는 것이다.

5) 감정을 정화시킨다. →  우울한 기분을 좋은 기분으로 상승시키기 위해 밝은 곡의 음악을 듣는 것은 정신적 치유가 되지 않으므로, 마음이 우울할 때에는 경쾌한 음악보다 자신의 기분을 대변해줄 수 있는 음악을 들어야 한다. 음악을 듣다보면, 자신의 감정이 정화되어 기분이 어느 정도 정리되고, 감정공유가 되었을 경우에는 천천히 밝은 음악으로 바꿔나가는 것이 긍정적으로 기분 전환이 되는 것이다.

6) 뇌가 활성화 된다. → 클래식을 들어야 뇌의 기능이 좋아진다는 것이다. 예를 들면, 모차르트 음악을 들으면 뇌의 활동이 촉진되어 지능이 좋아진다는 것을 1993년 캘리포니아 대학의 발표 이론이 있었다. 이는 개인적인 경험이지만, 평소에 클래식을 듣는 사람 중에는 사고력과 논리성이 뛰어난 사람이 많다는 것이다. 또한, 클래식을 듣는 또 다른 효과는 대화하는 방식의 변화를 가져와서 논리적인 방식으로 대화할 수 있는 뇌가 발달한다.

7) 노동 생산성을 높인다. → 노동현장에서 음악을 활용하면, 작업 노동자의 생산의욕을 높이기도 하며, 전시 중에는 불안정한 정신 상태를 진정시키고 의욕을 감소시키지 않는 역할을 한다.

결국, 마음=심리가 우리의 동작, 지각, 기억, 학습, 의사결정 등의 모든 행동에 관여하게 됨으로 고대부터 음악이 이러한 심리적인 움직임에 많은 영향을 준다는 것을 강조하였다. - 폴리틱스]

 

  15. 讚歎聲(찬탄성)의 莊嚴(장엄)

百萬億悅意音이 讚歎供養하며 百萬億廣大音이 讚歎承事하며 百萬億甚深音이 讚歎修行하며

百萬億衆妙音이 歎佛業果하며 百萬億微細音이 歎如實理하며 百萬億無障碍眞實音이 歎佛本行하며

百萬億淸淨音이 讚歎過去供養諸佛하며 百萬億法門音이 讚歎諸佛最勝無畏하며

百萬億無量音이 歎諸菩薩功德無盡하며 百萬億菩薩地音이 讚歎開示一切菩薩地相應行하며

百萬億無斷絶音이 歎佛功德無有斷絶하니라

 

百萬億悅意音(백만억열의음)이, 백만억 열의음= 마음이 만족하고 기쁘게하는 소리가 

讚歎하고 供養(찬탄공양)하며, 찬탄하고 공양하며

百萬億廣大音(백만억광대음)이, 백만억 광대한 소리가  讚歎하고 承事(찬탄승사)하며, 받들어 섬기는 일을 찬탄하며  

百萬億甚深音(백만억심심음)이, 백만억 심오한 소리가 讚歎하고 修行(찬탄수행)하며, 수행을 찬탄하고

百萬億衆妙音(백만억중묘음)이, 백만억 여러 묘음이 歎佛業果(탄불업과)하며, 부처님 업의 결실[業果]을 찬탄하며 

百萬億微細音(백만억미세음)이, 백만억 미세한 소리가 歎如實理(탄여실리)하며, 여실한 이치를 찬탄하고

[如實한 이치= 존재의 실상에 대한 이치를 찬탄하며,]

百萬億無障碍眞實音(백만억무장애진실음)이, 백만억 장애가 없는 진실한 소리가 

歎佛本行(탄불본행)하며, 부처님 근본행을 찬탄하며  

[부처님의 본래의 행= 부처님의 삶을 찬탄하며, “눈 속의 발자국”이란 책은 성엄스님의 본행= 살아온 길입니다.] 

百萬億淸淨音(백만억청정음)이 백만억의 청정음이

讚歎過去供養諸佛(찬탄과거공양제불)하며, 과거에 모든 부처님 공양한 일을 찬탄하고 

百萬億法門音(백만억법문음)이, 백만억 법문 소리가

讚歎諸佛最勝無畏(찬탄제불최승무외)하며, 부처님들의 최승무외=가장 수승해서 두려움이 없음을 찬탄하며  

百萬億無量音(백만억무량음)이, 백만억 무량음이 

歎諸菩薩功德無盡(탄제보살공덕무진)하며, 모든 보살 공덕의 무진함을 찬탄하고

百萬億菩薩地音(백만억보살지음)이, 백만억 보살지음이

歎開示一切菩薩地의 相應行(찬탄개시일체보살지상응행)하며,  

모든 보살지에 상응하는 행을 펼쳐 보이는 일을 찬탄하며 [서로 잘 어울리고 잘 맞는 행의 開示함을 찬탄하며,]

百萬億無斷絶音(백만억무단절음)이, 백만억 단절 없는 소리가 

歎佛功德無有斷絶(탄불공덕무유단절)하니라. 부처님 공덕이 끊임없음을 찬탄하고

[공덕도 수행도 공부도, 보살행, 봉사활동도 끊어짐 없이 할 수 있으면 정말 바람직한 것이지요.]

 

  16. 說法度生(설법도생)의 莊嚴(장엄)  법을 설해서 중생을 제도 함의 장엄

百萬億隨順音이 讚歎稱揚見佛之行하며 百萬億甚深法音이 讚歎一切法無碍智相應理하며

百萬億廣大音이 其音이 充滿一切佛刹하며 百萬億無碍淸淨音이 隨其心樂하야 悉令歡喜하며

百萬億不住三界音이 令其聞者로 深入法性하며 百萬億歡喜音이 令其聞者로 心無障碍하야 深信恭敬하며

百萬億佛境界音이 隨所出聲하야 悉能開示一切法義하며

百萬億陀羅尼音이 善宣一切法句差別하야 決了如來秘密之藏하며

百萬億一切法音이 其音和暢하야 克諧衆樂이러라

 

百萬億隨順音(백만억수순음)이, 백만억의 수순한 소리= 따르는 소리가 

讚歎稱揚見佛之行(찬탄칭양견불지행)하며, 부처님의 행 뵙는 일을 높이 찬탄하며, 

百萬億甚深法音(백만억심심법음)이, 백만억의 심오한 법음이 

讚歎一切法無碍智相應理(찬탄일체법무애지상응리)하며, 일체법의 걸림없는 지혜에 상응하는 이치를 찬탄하고

百萬億廣大音(백만억광대음)이, 백만억 광대한 소리가 

其音이 充滿一切佛刹(기음충만일체불찰)하며, 모든 佛刹= 부처님 세계에 가득하며, 

百萬億無碍淸淨音(백만억무애청정음)이, 백만억의 걸림없는 청정한 소리가 

隨其心樂(수기심락)하야, 그 마음 즐김을 따라  悉令歡喜(실령환희)하며, 다 기쁘게 하고

百萬億不住三界音(백만억부주삼계음)이, 백만억의 삼계에 머물지 않는 소리가 

令其聞者(영기문자)로, 그 듣는 이로 하여금 深入法性(심입법성)하며, 법의 성품에 깊이 들어가게 하며,  

百萬億歡喜音(백만억환희음)이 백만억 환희의 소리가 令其聞者(영기문자)로, 듣는 이로 하여금 

心無障碍(심무장애)하야 마음에 장애가 없어서 深信恭敬(심신공경)하며, 깊이 믿고 공경케 하며,

百萬億佛境界音(백만억불경계음)이 백만억 부처님 경계의 소리가 隨所出聲(수소출성)하야, 소리나는 바를 따라서

悉能開示一切法義(실능개시일체법의)하며, 능히 일체법의 뜻=이치를 열어 보이며, 

百萬億陀羅尼音(백만억다라니음)이 백만억 다라니 음성이

善宣一切法句差別(선선일체법구차별)하야, 모든 법구의 차별함을 잘 알려서 

決了如來秘密之藏(결요여래비밀지장)하며, 여래의 비밀한 보고를 결정코 알게 하고 

百萬億一切法音(백만억일체법음)이 백만억 일체법의 음성은 其音和暢(기음화창)하야, 그 음이 화창하여  

克諧衆樂(극해중악)이러라. 여러 음악과 조화를 이루고 있었다.

 

17. 菩薩의就位利益莊嚴(취위이익장엄) 지위에 나아가는 이익의 장엄

有百萬億初發心菩薩이 纔見此座하고 倍更增長一切智心하며 百萬億治地菩薩이 心淨歡喜하며

百萬億修行菩薩이 悟解淸淨하며 百萬億生貴菩薩이 住勝志樂하며 百萬億方便具足菩薩이 起大乘行하며

百萬億正心住菩薩이 勤修一切菩薩道하며 百萬億不退菩薩이 淨修一切菩薩地하며

百萬億童眞菩薩이 得一切菩薩三昧光明하며 百萬億法王子菩薩이 入不思議諸佛境界하며

百萬億灌頂菩薩이 能現無量如來十力하니라

 

有百萬億初發心菩薩(유백만억초발심보살)이, 백만억의 초발심한 보살= 초발심주 보살들이

纔見此座(재견차좌)하고, 이 사자좌를 보기만 하고도  [纔 겨우 재] [초발심주에 오른 보살이 그 자리를 막 보자마자,]

倍更增長一切智心(배갱증장일체지심)하며, 일체지혜의 마음을 배로 늘렸으며, 

百萬億治地菩薩(백만억치지보살)이, 백만억 치지주 보살들이 心淨歡喜(심정환희)하며, 마음 깨끗하여 기뻐하고 

百萬億修行菩薩(백만억수행보살)이, 백만억 수행보살= 수행주 보살들이 

悟解가 淸淨(오해청정)하며, 깨달음의 이해(悟解)가 청정했으며 

百萬億生貴菩薩(백만억생귀보살)이, 백만억 생귀보살= 생귀주 보살들이 

住勝志樂(주승지락)하며, 수승한 뜻 세운 즐거움에 머물고 

百萬億方便具足菩薩(백만억방편구족보살)이, 백만억 방편구족보살= 방편구족주 보살들이 

起大乘行(기대승행)하며, 대승의 행을 일으켰으며, 

百萬億正心住菩薩(백만억정심주보살)이, 백만억 정심주보살들이 

勤修一切菩薩道(근수일체보살도)하며, 일체의 보살도를 힘써 닦았고 

百萬億不退菩薩(백만억불퇴보살)이, 백만억 불퇴주 보살들이 

淨修一切菩薩地(정수일체보살지)하며, 일체의 보살지위를 청정히 닦았으며, 

百萬億童眞菩薩(백만억동진보살)이, 백만억 동진주 보살들이 

得一切菩薩三昧光明(득일체보살삼매광명)하며, 모든 보살삼매의 광명을 얻었고  

百萬億法王子菩薩(백만억법왕자보살)이, 백만억 법왕자주 보살들이  

入不思議諸佛境界(입부사의제불경계)하며, 불가사의한 부처님들의 경계에 들어갔으며, 

百萬億灌頂菩薩(백만억관정보살)이, 백만억 관정주 보살들이  

能現無量如來十力(능현무량여래십력)하니라. 무량한 여래의 십력을 나타냈다. 

[어떤 상황에서 그 사람의 마음자세와 살아온 경력과 공부에 따라 느끼고 받아들이고 감동하는 것이 다릅니다. 여기 10주를 이야기를 했지만, 그 사람이 살아온 경력이고 쌓은 공부와 수행입니다.] 

 

18. 菩薩의餘他利益莊嚴(여타이익장엄) 나머지 지위의 이익에 대한 장엄.

百萬億菩薩이 得自在神通하며 百萬億菩薩이 生淸淨解하며 百萬億菩薩이 心生愛樂하며

百萬億菩薩이 深信不壞하며 百萬億菩薩이 勢力廣大하며 百萬億菩薩이 名稱增長하며

百萬億菩薩이 演說法義하야 令智決定하며 百萬億菩薩이 正念不亂하며 百萬億菩薩이 生決定智하며

百萬億菩薩이 得聞持力하야 持一切佛法하며 百萬億菩薩이 出生無量廣大覺解하며 百萬億菩薩이 安住信根하니라

 

百萬億菩薩이 得自在神通(득자재신통)하며, 백만억 보살들이 자재한 신통을 얻고 

百萬億菩薩이 生淸淨解(생청정해)하며, 백만억 보살들이  청정한 이해가 생겼으며

百萬億菩薩이 心生愛樂(심생애락)하며, 백만억 보살들이 마음에 즐거움이 생기고

百萬億菩薩이 深信不壞(심신불괴)하며, 백만억 보살들이 깊은 믿음이 무너지지 않았으며

百萬億菩薩이 勢力이 廣大(세력광대)하며 백만억 보살들이 세력이 광대해지고

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이 名稱이 增長(명칭증장)하며, 더욱 유명해졌으며  

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이 演說法義(연설법의)하야, 법의 의의을 연설하여 

令智決定(영지결정)하며, 지혜를 결정시키고  [決定= 확실하게 한다.ㆍ분명하게 한다. 지혜를 분명하게 하며,]

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이  正念不亂(정념불란)하며, 정념불란=바른 생각이 어지럽지 않으며

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이  生決定智(생결정지)하며, 결정한 지혜가 생기고

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이 得聞持力(득문지력)하야, 듣고 지니는 힘을 얻어

持一切佛法(지일체불법)하며, 모든 불법을 지녔으며  

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이 出生無量廣大覺解(출생무량광대각해)하며, 무량광대한 覺解=깨달음의 이해가 생기고 

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이 安住信根(안주신근)하니라. 信根= 믿음의 뿌리에 안주하였다.

 

   19. 菩薩의 波羅密行利益莊嚴(바라밀행이익장엄).

百萬億菩薩이 得檀波羅密하야 能一切施하며 百萬億菩薩이 得尸波羅密하야 具持衆戒하며

百萬億菩薩이 得忍波羅密하야 心不妄動하야 悉能忍受一切佛法하며

百萬億菩薩이 得精進波羅密하야 能行無量出離精進하며

百萬億菩薩이 得禪波羅密하야 具足無量禪定光明하며

百萬億菩薩이 得般若波羅密하야 智慧光明이 能普照耀하며

百萬億菩薩이 成就大願하야 悉皆淸淨하며 百萬億菩薩이 得智慧燈하야 明照法門하며

百萬億菩薩이 爲十方諸佛法光所照하며 百萬億菩薩이 周遍十方하야 演離癡法하니라

 

百萬億菩薩이 得檀波羅密(득단바라밀)하야, 백만억 보살들이 단바라밀= 보시 바라밀을 얻어

能一切施(능일체시)하며, 일체를 보시할 수 있었고

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이 得尸波羅密(득시바라밀)하야,  시바라밀=시라 바라밀= 지계 바라밀을 얻어 

具持衆戒(구지중계)하며, 모든 계율을 갖추어 지켰으며  

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이 得忍波羅密(득인바라밀)하야, 인바라밀= 인욕 바라밀을 얻어 

心不妄動(심불망동)하야, 마음이 망동하지 않아서

悉能忍受一切佛法(실능인수일체불법)하며, 일체의 불법을 견디어 받을 수 있었고

[욕됨을 참는 것이 인욕의 기본적인 해석이지만, 忍受는 다른 차원의 인욕으로, 이해하기 어려운 불법의 이치를 참고 잘 받아들여서 수용한다는 뜻으로, 꼭 어떤 노력을 기울여서 참고 받아들이는 것이 아니라, 끊임없는 자기의 공부나 수행에 의해서 자연히 이해하여지고 받아들여지는 것이 忍受一切佛法입니다.] 

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이 得精進波羅密(득정진바라밀)하야, 정진바라밀을 얻어서 

能行無量出離精進(능행무량출리정진)하며, 한량없는 출리의 정진을 행할 수 있었으며

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이 得禪波羅密(득선바라밀)하야, 선바라밀을 얻어서 

具足無量禪定光明(구족무량선정광명)하며, 한량없는 선정의 광명을 구족하였으며, 

 [보통은 눈감고 마음 흔들리지 않고 한 곳에 집중하는 것을 선정이라고 보는데, 화엄경 십정품의 선정은왕성하게 중생제도 잘하고 보살행 잘하는 것이 바람직한 선정이라고 합니다.] 

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이 得般若波羅密(득반야바라밀)하야, 반야바라밀을 얻어 

智慧光明(지혜광명)이 지혜의 광명을 能普照耀(능보조요)하며, 널리 비출 수 있었고 

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이 成就大願(성취대원)하야, 대원을 성취하여  

悉皆淸淨(실개청정)하며, 모두가 청정했으며  

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이 得智慧燈(득지혜등)하야, 지혜의 등불을 얻어 

明照法門(명조법문)하며, 법문을 밝게 비추었고  

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이

爲十方諸佛의 法光所照(위시방제불법광소조)하며, 시방제불의 법광명을 비추게 되었으며 

百萬億菩薩이, 백만억 보살들이 周遍十方(주변시방)하야, 시방에 두루하여 

演離癡法(연이치법)하니라.  어리석음을 여의는 법을 연설했다.

[탐ㆍ진ㆍ치 3독 중에서 치가 마지막에 있지만, 사실 어리석어서 진심내고 어리석어서 탐욕부리는 것입니다. 어리석음이 근본입니다.]